조선의 성리학과 예학 및 실학
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작성일 21-04-14 03:19
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그리하여 사림파는 15세기 말 성종 연간에 정치세력으로 등장하여 중앙집권화 과정에서 누적된 사회모순과 훈구파의 비리를 비판하기 처음 하였다.
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조선 전기의 성리학과 이와 관련한 예학과 조선후기로 감에 따라 변해가는 사회를 반영한 사상인 실학에 대해 조사하였다.조선의성리학과예학 , 조선의 성리학과 예학 및 실학인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
다.
한편 15세기 말부터는 과전법체제가 붕괴된 후 토지에 대한 수조권적인 지배가 무너지고 소유권에 의한 토지집적이 이루어진 상황에서 사림파는 성리학을 중앙정치의 파행성과 향촌사회의 불안정…(skip)
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조선의 성리학과 예학 및 실학






순서
조선 전기의 성리학과 이와 관련한 예학과 조선후기로 감에 따라 변해가는 사회를 반영한 사상인 실학에 대해 조사하였다. 사학파의 학풍은 `소학`과 `가례`를 중심으로 성리학 이념의 실천에 치중하는 것이었으며 향촌의 중소지주층인 사학파들은 15세기부터 `주자가례`의 시행, 사창의 보급 등을 통하여 성리학적인 사회질서를 구축하여 가고 있었다.
조선 초기의 일방적인 중앙집권화정책과 훈구파 대신-수령으로 연결된 침탈이 일반 농민은 물론 향촌지주층의 존립기반마저 위협하였다.
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.조선의 성리학.
1)15세기의 유교정치와 성리학
2)16세기의 사림파와 성리학
2. 심성론과 예학의 발달
3. 실학
Ⅲ. 결 론
─bibliography─
*사림파의 대두와 성리학 발달.
사림파는 15세기의 사학파에 연원을 두고 형성되었다.