[사회과학] [아세아 교회사] 황도적 일본기독교 (수용環境, 기원, 위기)
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작성일 19-09-26 23:40
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이러한 수용기 日本(일본) 기독교의 성장배경은 그 존재속성 이 되어 일정 기간 지속되었다. 이에 신앙의 자유가 公式(공식)적으로 허용되자 자신들의 신에 대한 감사에 앞서 ‘천황의 성덕(聖德)’을 송축하였고 또한 日本(일본) 정부가 불교와 교파신도와 함께 기독교…(생략(省略))
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다. 즉 ‘전통적 사교론’(邪敎論)이나 ‘이교시’(異敎視)의 배타정황과 더불어 정치적 논리에 의한 강고한 국가 통제하에 놓인 것이다. 이에 신앙의 자유가 公式(공식)적으로 허용되자 자신들의 신에 대한 감사에 앞서 ‘천황의 성덕(聖德)’을 송축하였고 또한 日本(일본) 정부가 불교와 교파신도와 함께 기독교를 정부 정책 협조요청의 ‘파트너’로 초청한 이른바 ‘삼교회동(三敎會同)’에 대상으로하여도 특별한 감격을 표하였다. 따라서 신교와 포교의 자유도 ‘정치적 배려’에 의함이요, 특별히 신성의 권위를 지닌 천황의 ‘특은’(特恩)에 의한 것이라는 인식을 강요받았다. 따라서 신교와 포교의 자유도 ‘정치적 배려’에 의함이요, 특별히 신성의 권위를 지닌 천황의 ‘특은’(特恩)에 의한 것이라는 인식을 강요받았다. 이러한 수용기 日本(일본) 기독교의 성장배경은 그 존재속성 이 되어 일정 기간 지속되었다. 즉 ‘전통적 사교론’(邪敎論)이나 ‘이교시’(異敎視)의 배타정황과 더불어 정치적 논리에 의한 강고한 국가 통제하에 놓인 것이다.
레포트/인문사회
황도적 日本(일본)기독교
1. 日本(일본) 기독교의 수용環境(환경)
日本(일본)에 기독교가 들어올 때의 環境(환경)은 독특한 상황이었다.1)1) 『基督敎世界』 1912. 3 .7 참조. 이 ‘삼교회동’에 대해 日本(일본)기독교인 대다수가 마침내 천황의 ‘일시동인’의 은총이 기독교에도 내렸다고 찬성하였
황도적 日本(일본)기독교
1. 日本(일본) 기독교의 수용環境(환경)
日本(일본)에 기독교가 들어올 때의 環境(환경)은 독특한 상황이었다.
